전국 공공미술/조형물 지도

블로그 리뷰

• 것이다. ​ ​ Ⅱ. 제자들의 불교인 부파 불교 1. 부파불교의 출현과 사상 불타(佛陀)가 입멸한 후 백여 년이 지나 원시불교 교단은 보수적 상좌부(上座部)와 진보적인 대중부(大衆部) 두 파로 분열(근본분열, 根本分列)되고, 그 후 다시 양자가 20여 개 이상으로 지말분열(支末分列)을 일으켜 이른바 부파불교 시대가 시작...

  마음명상치유센터 하늘동그라미 덕산3지원(2025-02-28 12:36:00)

  
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  빠지다』 Ⅱ ▣ 최북-늦가을, ▣劉淑-午睡三昧, ▣김홍도-활쏘기·강희언-士人射藝圖, ▣김홍도-梅鵲圖, ▣유숙-花外小車·武后大佛圖, ▣이명기-松下讀書圖, ▣김홍도-老僧念誦, ▣김홍도-念佛西昇, ▣김홍도-耆老世聯契圖, ▣觀經序分變相圖, ⊙『조정육의 그림, 불교 가르침에 빠지다』 Ⅲ ▣작자미상-王會圖屛風...

  淸岩 畵室(2023-11-20 18:36:00)

  
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  23 ​ Ⅱ. 십이연기(十二緣起)•29 1. 무명(無明)•30 2. 행(行)•31 3. 식(識)•32 4. 명색(名色)•33 5. 12입처(十二入處)•34 6. 촉(觸)•35 7. 수(受)•36 8. 애(愛)•37 9. 취(取)•38 10. 유(有)•39 11. 생(生)•40 12. 노병사(老病死)•41 ​ Ⅲ. 삼법인(三法印) 1. 제행무상(諸行無常)•44 2. 제법무아(諸法無我...

  교정교열 프리랜서입니다(2024-06-15 08:34:00)

  
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  주장하며, 후기저작인 <티마이오스>편도 <국가>편과 같은 노선에서 영혼의 三分과 이성의 불멸을 말한다. <파이돈>에서 <티마이오스>까지 이어지는 영혼론의 발전과정에서 플라톤은 대체적으로 일관성을 유지하고 있다. ​ ※ 주요어 : 영혼, 불멸, 단일성, 三分, 전체영혼, 부분들, 일관성 ​ ​ ​ Ⅰ. 영혼의 단일성 ​ 희랍인...

  어이무사의 게으른 공부방(2019-09-02 01:52:00)

  
• 無我輪廻の論理的 構造(東京, 平樂寺書店, 1975), p.122. 上野順瑛는 친절하게도 다음과 같이 해설하고 있다. “4제의 고․집․멸 3제는 愛緣起(즉 5支緣起)의...경전이 존재한다는 사실로 알 수 있다. 6근․5온․연기계열의 세 교리는 윤회 해탈의 관계를 논리적으로 규정하는 교리이지만, 8정도는 승단이 승단 (구성...

  수선(2018-12-30 12:42:50)

  
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  한다. ​ Ⅱ. 인도의 자연환경과 종교 ​ 印度(India)의 자연환경은 바다와 산맥에 의해 고립되어 있어 다른 동양지역과는 또 다른 독특한 체계를 형성하고 있다. ​ 히말라야 산계의 남쪽에 가로놓인 유라시아 대륙의 반도로서 면적은 약 450만 Km로 서유럽과 맞먹으며 현재 인도 공화국. 파키스탄 및 분리 독립한 방글라데시...

  Saul's Inside 사울의칼 인사이드(2020-12-08 11:00:00)

  
• 상태가 깨달음의 상태이며, 그 과정에서 神通이 언제부터 나타나기 시작하는지 살펴보고, 禪宗에서는 왜 이러한 단계를 무시하게 되었는지 선어록을 통해 살펴본다. 이상을 통해 수행은 왜 해야 하는지, 생사윤회의 原因은 무엇인지, 깨달음의 因, 緣, 過程, 果는 무엇인지를 밝혀, 바른 眼目을 갖추고 수행에 임하게...

  태을주로 여는 새벽(2015-06-29 20:00:50)

  
• 경전Ⅱ계율 한국의 불교문화 제6장 불교음악 ■ 1. 삼국시대의 불교음악 ■ 2. 고려시대의 불교음악 ■ 3. 조선시대의 불교음악 ■ 4. 근대, 현대의 불교음악 불교음악은 부처님 성도 후 불교의 개교와 함께 시작되었다고 여겨지나 부처님 당시 어떤 형태의 음악이 어떻게 불렸는지는 알 수가 없다. 그러나 여러 경전...

  문경 향토역사관(2012-06-25 10:59:00)

  
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  가지지 않았다. 이와 같은 문제는 불교의 궁극목표인 열반의 성취를 위해 도움이 되지 않을 뿐 아니라 방해가 되는 것이라 해서 터부시하기까지 했다. 그러나 후기 불교에 와서 여러 불교학자들은 이들 문제에 대해 많은 연구와 나름대로의 설명을 내놓기 시작했다. 특히 부파불교의 논서의 하나인 구사론에서는 상당히...

  通達無我法者(2008-10-27 01:44:31)